Oleh Prof Dr Mardianto MPd
Penelitian tentang relasi sains dan agama dalam konteks agama tertentu telah banyak dilakukan baik klasik, modern maupun kontemporer. Pada sisi lain, penelitian tentang konstelasi dan kontestasi sains dan agama yang membandingkan peradaban Islam dan Barat masih sangat terbatas. Oleh karena itu, penelitian komparatif antara berbagai peradaban dan pandangan dunia yang beragam perlu diperbanyak untuk membuka cakrawala dan pemahaman yang lebih luas, terbuka, dan maju. (Zulfis, 2019:271).
Salah satu instrumen pengembangan keilmuan adalah penelitian. Penelitian itu sendiri adalah cara atau metodologi untuk menguji pengetahuan lama, atau melegitimasi pengetahuan hari ini, bahkan untuk mendapatkan pengetahuan baru.
Jadi dengan penelitian kita akan memperoleh hal tentang masa lalu, kini dan untuk yang akan datang. Sungguh penelitian sangat dekat dengan kehidupan manusia bahkan menjadi bagian dari cara manusia untuk bertahan, berjuang sampai memprediski masa depan.
Kadang kala penelitian dijadikan untuk kepentingan tertentu, dalam hal ini ontologi penelitian selalu dipertaruhkan. Dari subyektivitas sampai originalitas sebuah kajian memerlukan pembahasan yang luas, mendalam bahkan keluar dari nilai-nilai kepentingan. Indikasi ini sangat kentara bila penelitian terkait dengan agama, budaya atau ideologi karena di dalamnya ada unsur emosi.
Zulfis membahas tentang hal ini menjadi tiga bagian utama yakni penelitian interelasi sepihak, seimbang atau mengarah pada hal yang lebih luas.
Pertama, Penelitian tentang relasi sains dan agama dalam konteks agama tertentu telah banyak dilakukan baik klasik, modern maupun kontemporer. Pada sisi lain, penelitian tentang konstelasi dan kontestasi sains dan agama yang membandingkan peradaban Islam dan Barat masih sangat terbatas.
Dari hal di atas maka harapannya penelitian komparatif antara berbagai peradaban dan pandangan dunia yang beragam perlu diperbanyak. Tujuan ini adalah untuk membuka cakrawala dan pemahaman yang lebih luas, terbuka, dan maju
Kedua, penelitian yang mengkaji relasi sains dan agama dalam konteks agama tertentu cenderung terjebak pada subjektifitas dan apologis (pembelaan) apalagi dengan menggunakan pendekatan yang mono-disipliner.
Dengan cara ini maka ktia berharap perlu diperbanyak penelitian-penelitian yang bersifat multidisipliner dan interdisipliner khususnya yang terkait dengan relasi sains dan agama.
Ketiga, Indonesia sebagai sebuah negara yang memiliki populasi muslim terbesar di dunia, menjadi salah satu tumpuan harapan dan barometer perkembangan sains di dunia Islam.
Kita baru sadar ternyata memang perlu diperbanyak penelitian-penelitian baik filosofis-konseptual maupun praktis-institusional terhadap pengembangan sains. Dan penelitian sains dimaksud yang didasarkan pada keunggulan dan kemurnian prinsip-prinsip Islam yang bersifat universal serta tidak terbatas ruang dan waktu.
Penelitian bukan cerita sekadar instrumen, obyektif, validitas saja, ternyata lebih besar bahkan mengusung ideologi bangsa dan negara. Apa yang kita teliti hari ini mungkin membenarkan masa lalu, mengelola masa kini, tetapi kita harus ingat penelitian saat ini adalah sangat menentukan masa depan bangsa.
Masa depan itu di dalamnya ada diri kita, anak dan cucu kita. Maka penelitian itu benar-benar harus teliti ditambah hati-hati.
Kita setuju “Dengan kolaborasi kita bangun negeri, lewat pendidikan kita bersinergi”.